“学道德模范，诵中华经典，做有德之人”系列

 

诚实守信篇 教案

浦东外国语学校邱凤娟

 

教学目标：

1.开展关于“诚实守信”传统经典诵读，深入理解，丰富学生人文底蕴，培育民族精神。

2.激发学生吟诵经典诗文的兴趣，能够基本意会传统经典所蕴藏的内涵，滋养熏染学生的精神世界。

3.诵、唱所学经典诵读，融入生活，做一个有诚实守信的有德之人。

 

教学重点：

理解“诚之者，择善而固执之者也”。

 

教学年级：

七年级（初一年级）

 

教学过程：

一、导入诵读

学生主持：同学们，今天的经典诵读时间由我来主持。今天我们诵读的内容是：

☆诚者，天之道也。诚之者，人之道也。

☆诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。

☆诚之者，择善而固执之者也。

☆诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。

☆诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣

☆人而无信，不知其可也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè），其何以行之哉？

（古筝配音，—齐读，个人读，交错读，一起读）

师：人而无信，不知其可；诚实守信，有德之人。

二、学习经典

古语云：读书千遍，其义自见。今天我们就来反复诵读。

1．读经典

（分组读、男女生对比读、师生互读、接龙读。）

反复地朗读，你知道这几句话讲的是什么意思吗？（提供注释）

诚，是人生来就有的诚，是圣人的能力；诚之：使之诚，使自己做到诚

出示：

诚者，天之道也。诚之者，人之道也。（出自《中庸》）

（诚实是天地之大道，天地之根本规律。追求诚信，则是做人的根本原则。）

诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。（出自《中庸》）

（天生诚实的人，不必勉强为人处事合理，不必思索言语行动得当。从容不迫地达到中庸之道，这种人就是圣人。）

诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。（出自《中庸》）

（真诚是人的自我完善，而道是人自己引导自己。真诚，贯穿于一切事物的始终，没有真诚就没有万物，以此君子以真诚为贵。真诚，并非只是自我完善而已，还要用来成就万物。）

2.理解大意

反复诵读了，你发现古人对“诚实守信”有什么看法？

（讨论交流：天生诚实的人，是圣人；普通人，追求诚信，要求自己，才能为人处事合理，

言语行动得当。追求诚信，不仅可以自我完善，还要用来成就万物等）

3.看“诚实守信道德模范”赵书兵的故事，说说你的看法。

要求：要刚刚所学的经典中的语句进行点评。

4.（1）五千多年前，圣人孔子为了说明诚实守信的重要性，用了一个很形象的比喻，看看是之前出示中的哪一句？是什么意思？

（齐读：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？（出自《论语》）

补充注释：輗，ní ，古代大车车辕前端与车衡相衔接的部分。軏，yuè ，古代车上置于辕前端与车横木衔接处的销钉。

（一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？）

（2）拓展：你还能说出一些关于“诚信”的成语、俗语或警句吗？

（“一言既出，驷马难追” “一诺千金”等）

（3）深化：你能联系生活实际，说说守信的重要性。可以是看到的故事，听到的新闻，自己的体会。

（4）小结：人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规，就像大车没有輗、小车没有軏一样。

5.我们怎样做到诚信？

出示：诚之者，择善而固执之者也。（出自《礼记•中庸》）

（1）“择善”是什么意思？为什么要“择善”？“择善”与“固执”是什么关系？

（所谓“择善固执”，就是指从善如流，又认定目标不放弃，坚持不懈。若无“从善如流”，必将处事执迷不悟，刚愎自用。若无“择善固执”，决策必将动摇不定，前瞻后顾。“择善”需要灵活的智能,“固执”有赖过人的勇气。智能加上勇气,同时还以"仁义"为其核心,然后才有可能走向至善的境界。）

（2）怎样“择善”？

（学生讨论后小结：分清善恶；经常反省自己与别人的关系，“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？” ；经常以行动保持人我之间的关系）

三、再读经典，重唱经典

可以先读、背最喜欢的句子；接着你可以用自己喜欢的方式来展示

观看“诚实守信”视频中的经典吟唱，学生学唱。

 

四、畅谈收获。

学完这课，你有什么收获吗？

试着写成简短的警句，课上交流。（有时间的话）

 

五、拓展延伸

1.刚刚我们学生很多关于“诚实守信”的经典语句，你还知道古人诚实守信的故事或者诗句吗？试着把它记录下来，剪成漂亮的形状贴在“传承文明”宣传栏内。

2.背诵学过的经典。

3.把所写的关于“诚实守信”的警句润饰后做成座右铭贴在书桌的右侧。