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南京社会实践——随笔:铭记历史,我们该做些什么
信息来源: 高一(2)班
日期:2011年04月19日
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南京社会实践活动的第一站是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。

 

哀怨凄凉的音乐将我们带回73年前:日军攻占南京后,松井石根再次下达了对城内进行“扫荡”的屠杀令,日军在南京制造了多起集体屠杀事件,还实行了无时不有、无处不见的分散屠杀。无论城外还是城内,无论主要干道还是偏僻小巷,无论军政机关还是居民住宅,都成了日军肆虐场所。屠杀之后,日军又采用抛尸入江、火化焚烧、集中掩埋等手段,毁尸灭迹。霎时,南京城内外,尸横街巷,滚滚长江里漂浮着无数的冤魂。据调查统计,被日军集体屠杀的达19万人以上,零散屠杀的达15万多人,总计被害人数达30万人以上。

 

纪念馆内,一幅幅触目惊心的图片,一个个发人深省的故事,让在场的我们感到无尽的悲愤。日本人留下的对中国百姓最为发指的一刀,这一刀砍掉了成千上百的头颅,砍掉了成千上百人的前途与命运。日本人的行为是对生命的不尊重,是对中华民族的亵渎。

 

博大胸怀、海纳百川,这是中华儿女该有的气度。历史已成为过去,但是对历史,尤其是血的耻辱,是否该有记录。73年前,日本人的屠刀砍遍中华大地,而如今,除了南京,中国对这一历史事件的纪念地寥寥无几。为了城市的建设,政府把多少慰安所、掩埋地夷为平地,哪道这就是“勿忘历史”的举措?难道这不是对历史的亵渎?

 

在去南京的前一晚,我们观看了《拉贝日记》。该片以纳粹的视角解读南京大屠杀,没有对大屠杀进行过多的血淋淋描述,但是对于日军的暴行,如“百人斩”竞赛,用了历史与现实的影像交替出现的方式展现,真实有力。纳粹的党旗本是反人类的标志,《拉贝日记》里,在日军的轰炸中,却成了受难的中国百姓的保护伞,这种反差,带给观众的震憾,更能表现出战争的荒谬。面对无情的绝杀,拉贝先生为了拯救那些屠刀下的百姓,和伙伴们不顾个人安危,共同建立了安全区来保卫无辜的百姓。他们设立的安全区为大约二十五万中国平民,提供了暂时栖身的场所。

 

拉贝先生的善举拯救了无数人的生命,这样的恩人,每个中国人都不该忘记。但影片最后出现了这样一行字幕:后约翰·拉贝在世人的遗忘中逝去。气愤、失望、悲哀,这是我的真实想法。拯救了南京25万难民和士兵的恩人,竟然就被人们所遗忘?没有拉贝,甚至都没有我们!这无疑是是民族最大的悲哀。

 

勿忘历史,却不记录历史;宣扬知恩图报,却连民族的恩人都不牢记。难道这是对南京大屠杀中的遇难同胞的纪念?又或是所谓的爱国主义思想?我并不认同。或许,我们真的该做些什么。